第258章 梦幻泡影如是观，拷心问己万千劫！（1/2）

外面一应所有，师子玄并不知晓，他如今已经进入了一个玄妙的境界。

这种境界，寻凡人也有体验过。

各人应该都做过梦，很有意思的是，在梦乡中，你梦见的人，不是你。但却是一个活生生的人和事，在不停的发生。

而你醒来的时候，偏偏不记得梦乡中人物的面目，长的什么样子，记不清楚，你所处的情况，也记不清楚。分不清楚东南西北。

这是不是很希奇？尚有更希奇的。

在梦乡中，你突然你发现你很是厉害。不说上天下地，无所不能。但总有奇异的特长。

我们身边就有这样的例子。好比说一个结巴，通常说话，结结巴巴，连贯的话都说不出来。但在梦中，他却酿成了一个能言善道的人，有些通常他基础说不出来的话，偏偏说的十分流利清晰，而且巧舌如花。

这是怎么回事呢？

梦乡中，见从所未见之人。在梦乡中，能为人所不能之事。感受起来，匪夷所思，但实在很简朴，有一句话说的很好，世事如梦！

如何解释这一句话？

有的人，已经四五十岁，突然有一天，似乎脑壳一下开了窍，似乎明确了什么，幡然醒悟，然后叹息一声：“这辈子原来都是活在梦乡中啊。”

真说回来，梦乡中的你是谁？横竖依你的感受，绝不是你，可能是别人，总之不认识。

但如果换成这样，梦乡中的你，如果能够发现现实中的你，对于梦乡中的你来说，现实世界中的你，是不是也是“另外一小我私家”，而且，你会以为“那才是梦？”。

实际上呢？

梦中我非我，今世我是我。

元神之中，一切前世厥后果，全在其中。偶然普通人在睡觉的时候，识神隐休，元神会泛起短暂的返照，就会如同做梦一样，显现出来前生之事。

你梦中所见所知，并非你今世所履历，但都在真灵之中纪录，不用不灭。

寻凡人所梦见，都只是一个片断，见不得开头，分不清末了。

但修行人不会。有的修士，甚至可以以梦修行。看世间皆为梦幻泡影，唯我是真。

这样来有什么利益？

利益许多。

因为普通人一世，所修所证。都是这一世的履历。好比有人修行，需证贫困恶病，方知生死无常，人生变化莫测，方可圆满修行。

可是此人这一生，从出生开始，就锦衣玉食，什么都不缺，什么都不少。

厥后想要修行，去寻苦修。但偏偏所修道场，是个大观，一应吃住，都不缺。想受病苦，偏偏鼎炉无伤。

那这段履历你要怎么修证？

没措施，除非你有妙成真人的修为，观他人如自己，以此借鉴。

但究竟不是自己亲生履历，难以圆满。

而以梦修梦，等同于以前生种种之见，于此世重新履历，增闻多见，自然修行精进勇猛。

甚至有一些外道修士，为了多修大神通，早得道行。会用一种很是极端的手段。

就是借梦修行。

借谁人的梦？自然是他人的梦乡。窜入他人梦中，借来为自身修行。这样一来有什么利益？

等同于他人的见知见闻，所悟所得，都成了你自己的工具，自己前生究竟越久远越不行知，无法以做修行。

但这样做有什么坏处？

虽然有坏处，因为这么做，实在是太缺德了。

人所修行之时，一般不建议是在晚间。特别是过了子时，也就是十一点以后。为什么这样做？

因为子时一到，阳气衰，阴气盛。过路自有鬼神阴灵。

而此时入定修行，很容易被过路鬼神惊扰。

而入他人梦乡，等同于过路阴神，所有窥测，如同偷窃，这样不仅会伤对方鼎炉，也伤其真灵，大病一场照旧小事，更可能折损寿数。

更况且，没有人愿意让自己所有的一切，都被外人看来，更况且是自身前生种种？

甚至有许多人，知道某某是高人，就把自己的生辰八字，亲自送上，让其给算命。如此所做，实在是没有什么利益，都是一个原理。

所以说，这等修行之法，实际上属于外道，甚至是歪路左道，不为正修之人所赞同。

而且以此为修行的人，很容易与人树怨。为什么呢？

此书早前有说，人人皆有护法。你入梦窥测，其本人不知。但自身护法自然知道。护法有可能神通没有你强，无法将你驱逐，也可能一时不在身旁，无法前来制止你。但护法也不是吃干饭的，总会记你一笔。

或许今生此世无法寻你了却因果。但终究是要了却。除非你跳出轮转，有大成就，以化身入世了了这段因果。否则终究是要有所送还的。

说了这么多，那师子玄是怎么会事？他所以履历到了什么？